История девяносто четвертая
Группа, в которой я учу немецкий, сравнительно небольшая. Все мы – дети разных стран, вероисповеданий, у каждого своя судьба и чем-то особым обусловленный приезд в Вену. Самой младшей из нас 22, самому старшему – ближе к 60. Конфликта интересов нет, разногласий особых тоже, а вот забавные споры очень даже случаются.
На одном из уроков изучаем определения: храбрый, толстый, умный, богатый. И, как водится, получаем задание – с целью закрепления материала – описать с помощью новых слов какой-нибудь персонаж. Героя книги, фильма, сказки. Вилма, энергичная девушка из Венгрии 24 лет, берется рассуждать о Золушке, в немецком варианте – Aschenputtel.
И объясняет всем нам, что особа сия была недалекая, глупая, слабая, трусливая. Плохая, словом. Я, заинтригованная таким поворотом, интересуюсь, почему.
– Она не умела отстаивать свои интересы, – объясняет Вилма. – Боялась мачехи, сестер, делала только то, что ей прикажут, и постоянно трусила. Разве таким способом можно добиться в жизни хоть чего-то?
– Вилма, дорогая, но ведь она вышла замуж за принца. О чем еще может мечтать девушка в королевстве, где сын короля – жених! И чего ей надо было добиваться?
– Как чего? Она должна была восстать против мачехи, сестер. Отказаться делать черную работу хотя бы.
– Хорошо. Она протестует, и мачеха отправляет ее в лес на съедение волкам. На этом всей сказочке конец. Золушка была безоружна против грубого насилия. Ее собственная сила и мудрость проявились в терпении. Обладая именно этими качествами она без войн и скандалов заполучила первого жениха в королевстве. Так в чем же был бы смысл бурного протеста?
Группа внимательно слушает, преподавательница улыбается. Мы с Вилмой исчерпали, похоже, все аргументы и буквально обессилели от использования не столько определений, сколько своего немецкого словарного запаса. Мы, может, еще когда-нибудь и продолжим, но явно не раньше, чем через пару-тройку месяцев. Чтобы быть убедительными, надо сначала предельно расширить наш Deutsch-лексикон.
