Есть, молиться, любить

  • 06 марта 2013 |

История сто сорок восьмая

Один в один как у маленького Гека (тот, который гайдаровский Гек, а не друг Тома Сойера): если у тебя все в жизни хорошо, то и весь мир вокруг улыбается. А когда у тебя заморочки, то и у близких все через пень колоду.

Пока я маялась в своих бессолнечных венских зимах, доносившиеся аж сюда отголоски неприятностей в жизни моих подруг тоже зашкаливали.

Одна, умница и красавица, будучи замужем за потрясающим и достойным во всех смыслах человеком, однажды вечером не могла заснуть, потому что iPhone ее благоверного лежал на столе и отчаянно пиликал.

Терпение лопнуло – моя подруга решила отключить звук и увидела на экране столь нежные призывы текущей переписки, что чуть в обморок не упала. Какая-то незабудка из прошлого решила взять в оборот ее мужа, который повелся и рассыпался вроде как в дружеских нежностях в ответ.

Ошеломленная моя подруга таким нечаянным и неожиданным образом за пару минут превратилась из счастливой жены в несчастнейшую из женщин. Слезы, объяснительные беседы, оправдательные монологи, бессонница и круглосуточная трясучка. Конечно, муж уже полностью оправдался и оправдан в ее глазах, конечно, семейная жизнь будет продолжаться, но кто, скажите, в силах вернуть моей подруге былую безмятежность и ощущение счастья в любви?

Каждый раз, когда я узнаю о подобного рода неурядицах, вспоминаю Лиз Гилберт и ее «Есть, молиться, любить». Кто-то смотрел фильм с Джулией Робертс, а вот я прочла книгу – задолго до ее экранизации.

Именно в книге есть потрясающий момент: героиня, умаявшись от любовных неурядиц, приходит за советом к буддистскому монаху. Тот внимательно слушает сбивчивый монолог, вежливо кивает в ответ на лишенную всякого смысла, долгую и запутанную женскую речь, а потом внезапно почтительно целует край своего оранжевого наряда.

Изумленная героиня спрашивает: а это зачем? Монах отвечает: я в очередной раз возблагодарил своего Бога за то, что все эти бесконечные любовные заморочки теперь меня не касаются.

Наверх